http://www.specialhelp.org Beijing Zhiguang Special Education Training School For Youth With Special Needs Tue, 29 Jul 2008 16:58:31 +0000 http://backend.userland.com/rss092 en 我今年19岁了，平时在家什么都不做，父母不让我干，怕我帮倒忙，在学校的厨艺课里，我很自由，老师不会嫌弃我领会速度慢，同学不会耻笑我活做得不象样，没有了压力，反而我爱上了厨艺，我把烤出的面包当成我的杰作，让老师、同宿舍朋友品尝，周末回家，给爸爸妈妈带几个，他们第一次吃时还以为我在商店里买的呢。 ShareThis http://www.specialhelp.org/feature/postname%/ 空巢老人，指身边无子女的老年夫妻或独居老人。 专家认为，随着我国社会老龄化的加剧，家庭空巢化成为社会发展的必然趋势。数据显示，目前我国空巢老人家庭约占老年人家庭的25%，人数已达2340万。预计到2030年，我国的空巢老年人家庭的比例可能达到90%，届时我国老年人家庭将"空巢化"。怎样面对即将到来的空巢家庭高峰？怎样解决日益突出的空巢危机？本报记者就此问题进行了专题采访。 --编者 　　喜欢翻看儿女们的照片，愿意坐在门口等儿孙回家，为迎接儿女回家提前几天就开始准备......儿女们为了自己的事业一个个"离巢"拼搏，而一天天变老"守巢"的父母们，只能用各种不同的方式排解心中的孤寂和落寞。 空巢老人生活长镜头镜头一：人老了还是愿意呆在"老窝"65岁的赵教授和70岁的老伴在古城西安已经居住了三十多年，自两个女儿相继出嫁后就一直过着两个人的日子。两个女儿都远嫁异地，只有每年春节二老才能和女儿们团聚几天。前年底，大女儿生了孩子，至今也没能抽出时间回来看望老人，两位老人只能在照片上看看外孙。 以前赵教授总是抱怨老伴不沾家，退休后竟然比上班还忙--常常丢下自己一个人去开"院务会议"，饭做好了也不见回来。自从添了外孙，二老的生活方式有了一些改变：爱看书报杂志的赵教授把一半阅读时间给了孙子的照片，老伴也把出去遛弯聊天的兴趣放在端详外孙的照片上。今年春天，两位老人觉得只在照片上看外孙实在不过瘾，就到北京大女儿家住了一个月。尽管与亲人团聚的喜悦和外孙的可爱让二老整天乐得合不拢嘴，但两人还是觉得在女儿家里生活很不习惯--赵教授没有时间看书报了，老伴也因为找不到聊天对象而只能闷在屋里。考虑再三，二老决定回到西安，过起了从前的日子。 赵教授告诉记者："我们已经习惯两个人的生活了，虽然一家人聚在一起很热闹，但还是惦记着我们的‘老窝'。人老了还是愿意呆在自己的‘老窝'啊！" 镜头二：孩子不回来的日子不好过生活在北京的王老是一位有着73年军龄的老红军，虽然已是86岁高龄，但思路清晰，口齿清楚。71岁的老伴是位退休医生，身体很健康。王老的日常起居有老伴和警卫员照顾，生活上可以说没有任何忧虑。惟一让王老牵挂的是三个子女和他们的孩子。每天王老念叨最多的是："孩子们什么时候回来？""多买些好吃的等孩子们回来！"王老在家里坐不住，总想出去走走。可刚出门没10分钟，王老又急冲冲地回家了--他担心哪个儿女或孙子突然回来错过了见面机会。每到周末，王老从下午5点开始就坐在家门口等孩子们回来，一等就是几个小时。 即便儿女电话告知有事不能回来，王老仍然坚持等，直等到天黑。等不到儿孙们回来，他第二天就必须跑去看看儿子和孙子，不然的话就会整晚不睡觉，在房间里踱步。 没有子孙陪伴的日子对王老来说简直就是度日如年，他不是头疼就是腿疼，再不就是心里闷。只要儿孙们一回来，王老就什么毛病都没有了。然而，一年中除了节假日的绝大部分时间里，王老都是在等待和孤独寂寞中度过的。难怪王老在记者面前连连摇头说："我现在惟一的希望和寄托就是孩子们，孩子们不回来的日子真不好过啊！" 镜头三：低龄老人照顾高龄老人苦不堪言 沈先生和妻子都是上海一家国有企业的退休职工，儿子出国求学，女儿已成家生子。沈先生和妻子的生活基本上是互相照顾，两人从不和子女提及自己生活上的烦恼，子女所能给予的帮助和关照自然很少。 去年春节，沈先生的父亲患病住院了，83岁的母亲生活不能自理，也需要人照顾。于是沈先生和妻子开始分头照顾卧床不起的父亲和腿脚不便的母亲。由于沈先生是父母最得意的儿子，两位老人都希望让沈先生在身边守着，沈先生经常顾不上在医院吃顿饭就去看望母亲。妻子担心已经63岁的沈先生会累垮，便主动要求和婆婆住在一起，以便照顾老人的日常起居。可是，尽管沈先生的妻子尽心尽力地照顾婆婆，可婆婆只要一天见不到儿子，就会对她发些无名火。 为了满足病重父母的心愿，患有糖尿病的沈先生只能无奈地两头跑，还经常忙得顾不上吃药，血糖一度升得很高。 沈先生的妻子向记者诉苦说："我们两口子年纪也大了，可为了尽孝道，我们还要照顾公公、婆婆，这样下去，我们也非累垮不可。唉！" 镜头四：人老了更要懂得享受54岁的左先生和妻子是武汉著名商业街--汉正街的知名人士。两人原来都是下岗工人，后来自谋出路在汉正街经营服装多年，攒下了不少钱。夫妇俩有两子一女，小儿子在武汉大学上学，大儿子和女儿一直跟着父母做生意。去年5月，左先生把公司完全交给儿子和女儿打理，自己做起了不管事的"董事长"。 由于家庭经济条件好，左先生和妻子"退位"后，利用一年多的时间游遍了大半个中国。这个月，两人还将结伴去欧洲旅游。左先生对记者说："辛苦了大半辈子，儿女也大了，总算有条件也有时间出去开开眼界。" 左先生除了旅游还爱好看书写字，平时喜欢看看书，练练书法，还参加了老年书法学习班。今年在武汉的个体经营者协会书法比赛中，左先生的作品获得了二等奖。左先生有自己的心愿："年轻时没条件念书学习，做生意时也忙得没时间看书，现在就想抓紧时间多学点东西，让周围的人知道我这个生意人也有两把刷子！不能让人小瞧了。"左先生的妻子是个舞蹈爱好者，早晚在小区的花园里和老太太们跳舞。有时两人懒得做饭，就在附近的饭馆里美餐一顿。左先生夫妇都抱着同一个观点："人老了更要懂得享受，不管是物质上的还是精神上的。" 心理学家：空巢老人最需要精神抚慰 上述的老人基本上都有充裕的物质生活，他们遇到的问题却各种各样：有的无法适应新的环境，改变不了旧习惯；有的把全部身心都放在隔辈的孩子身上，生活缺少更丰富的内容；有的还要照顾更为年迈的父母，没有时间享受自己的生活；而左先生一家则因为有更充裕的精神生活而过得更加快乐。看来，让精神生活丰富起来是空巢老人远离"空巢感"的关键所在。 中国科学院心理研究所李德明研究员带领的课题组于2003年对北京市科教系统空巢老人的心理健康状况做过一次调查。他们将空巢老人家庭划分为两种情况：绝对空巢和相对空巢。绝对空巢是指子女都在外国或外地以及无子女；相对空巢则是指子女与老人在同一城市居住，但吃住不在一起。绝对空巢的老人是社会更应关注的对象。 课题组对四百多位老年人在性格、情绪、适应能力、人际关系、认知功能、孤独感及社会支持七个方面自我评价的调查结果显示，绝对空巢老人组的总体心理健康水平比非空巢老人组和相对空巢老人组要低。其中，绝对空巢老人组在适应能力和社会支持方面的评分显著低于非空巢老人组或相对空巢老人组，而绝对空巢老人组在孤独感方面的评分显著高于其他两组。绝对空巢老人在心理健康方面显示出来的上述问题，主要是长时间的"绝对空巢"环境所引发的。缺少子女的亲情和精神慰藉是引发空巢老人心理健康问题的主要原因。 在北京市城区的空巢老人中，受过高等教育的比较多，不少人的子女已经在国外定居，老人们却不愿意跟到国外去生活，于是加入了空巢老人的行列。这些老人经济情况比较好，物质生活不欠缺，缺少的是子女的亲情和精神上的抚慰。 在进一步的研究中，课题组还观察到，老年人的心理健康状况与身体健康、人际交往、生活满意度等诸多因素有关。因此，应对空巢问题，应该从个人、亲朋、社会三个方面努力。首先，空巢老人自己要积极面对，安排好生活，广交朋友，调整心态，克服孤独寂寞的心理，提高心理健康水平。许多研究表明，积极参与人际交往的老人生活满意度比较高。每个人的性格各异，有些人喜欢热闹，有些人喜欢安静，各人的爱好也有所不同。但是，无论什么样的人，都需要交朋友，需要与人交流，在真诚的人际交往中获得友情、帮助和宽慰。人是社会的人，要适应社会发展，要与时俱进，老年人也不例外。因此，老年人广交朋友是很重要的，广交朋友也是不与社会脱离的最好方式之一。 第二，子女、亲朋要多关注老人，尤其是子女，要多从精神上关心自己的父母。现代社会生活节奏快，年轻人的确非常忙碌，这些老年人都理解。但是子女不要把忙碌当成不回家的理所当然的理由，更不要以为给父母买些东西或给他们钱就可以"敷衍了事"，还是应该努力"常回家看看"，这才会让老人们感到高兴。 第三，全社会都要为老人们营造方便舒适的生活环境和尊老爱幼的良好文化氛围，特别是政府、社区应多做一些工作。社区和单位要多组织丰富多彩的文化娱乐活动、健康知识讲座，吸引老年人参加，促进老年人的心理健康。大力开展心理健康教育，号召老年人在退休之后，重新确立自己生活的目标，参与社会，为实现健康长寿而努力。 李德明强调，关心老年人的心理健康状况，提高老年人的心理健康水平，是实现健康老龄化的一个重要环节。 社会学家：空巢现象是社会发展的必然中国社会科学院社会学研究所的李银河教授认为，空巢家庭将是21世纪我国城市甚至许多农村地区老年人家庭的主要模式。 随着社会的发展，工作变动日益频繁，人口流动和迁移加速，促使大家庭结构向小家庭转变。物质生活水平的提高，使老少两代人越来越关注精神生活，都要求有独立的活动空间和越来越多的自由，传统的大家庭居住方式已经不适应人们的需求，而更倾向于小家庭生活方式。这种现象在城市极为普遍，尤其是我国实行计划生育政策已二十多年，二三十年后，随着独生子女逐渐进入中年，他们的父母进入老年，空巢家庭将越来越多。因此，关心空巢老人问题，具有关注每个家庭、整个老年群体以及我们民族未来生活方式、工作方式的多重意义。 据了解，在发达国家，空巢家庭出现较早，现在十分普遍，老年人与子女同住的只占10%～30%，除了日本，大多数老年人均与子女分居。 李银河认为，国外家庭结构比较松散，大部分空巢老人都可以在敬老院、社会福利院等社会机构中得到很好的照料。但是中国人更看重彼此的亲情，子女的赡养是无可替代的。因此，子女们首先要充分地认识到空巢老人在生理上可能遭遇的危机，做到心中有数；其次要更加注重对父母的精神赡养，子女要了解空巢老人在情绪上容易产生的不良情绪，如果不能经常回家，要与父母通过电话进行感情和思想交流。 除了子女和亲属的关照，邻里、社区和单位所构成的社会系统应给空巢老人提供更全面的社会关照。李银河强调，在社会关照方面，社区关照将成为关照空巢老人的重要方式。社区关照具有突出的针对性和及时性，不仅可以多组织老年人的各种活动，而且可以与社区周围承担老年服务任务的专业机构，如养老院、护理院、老年医院等联合起来，构成相对完整的社会关照体系。值得一提的是，现在很多社区已经意识到对空巢老人的关照问题，有的社区已经出现"一对一"定点呼叫模式，即一户家庭负责照顾一户空巢老人，老人有什么事情可以直接按动按钮呼叫负责家庭，大大提高了空巢老人的生活安全性。 据悉，天津市120急救指挥中心近日启动了一项名为"生命新干线"的急救服务。老人们只需购买并在身上悬挂类似汽车中控锁遥控器大小的自动呼叫器，遇到病发按下按钮就可与120急救中心联系。病人不用说话，中心在呼叫器响后15秒内将会自动弹开老人的档案，得到报警老人的姓名、住址、病史等方面的一系列信息，并通过终端设备与病人保持通话、监听病人的状态。同时，急救中心会通知距病人最近的救护车前往救护。这样的实质性服务越多，对空巢老人的健康就越有利。 在空巢老人的数量和比例正以前所未有的速度增长的同时，李银河认为，尽快完善老龄社会的帮助系统和相应的立法体系也是至关重要的，政府和社会还应多重视这方面的工作。ShareThis http://www.specialhelp.org/uncategorized/postname%/ 改变未来中国的第三部门--兼论志愿组织/非政府组织对建构和谐社会的作用 北京大学阳光志愿者协会会长，阳光骨髓库发起人 刘正琛   　　第一部分：概念探讨 在文章开始之前，我们先要讨论几个看上去不同的概念。非营 利组织(Nonprofit Organization)；非政府组织（Non-Government Organization）；志愿组织 (Voluntary Organization)；第三部门。几个概念的含义事实上是一样的，都是指的一类不以营利为目的、独立于政府和市场之外的具有 志愿公益性的社会组织。这些组织大多数是从百姓中间或者某一行业中自发形成的，不带有任何政府色彩。 非营利组织 非营利组织，即 Nonprofit Organization，被翻译成非营利组织或非盈利组织，简称NPO。这是此类组织的正式法律定义。简单地说，NPO一般有两个 含义：第一，不把利润分配给股东/董事；第二，享受税收优惠。国外的很多著名高校，比如哈佛大学、斯坦福大学、耶鲁大学等，都是没有人和政府管理色彩的非 营利机构。 非政府组织 NGO是一个外来的概念，英文是Non-Governmental Organization，翻译过来就 是非政府组织。与NPO对应，NGO的意思是"我们不是政府"，NPO的含义则是"我们不是企业"。NGO更多的是功能描述--以私立部门提供公共服务， 但不是政府组织；NPO更多的是运作描述--收入超过成本的部分，用于服务或者工资发放，不分配给董事，董事是完全义务的。NGO和NPO在性质上其实没 有差别。 在中国，由于古代历史上长期的"官府-平民"二元结构的积淀，非官即民，所以类似于把私营企业叫做民营企业，NGO在中国也被称为民间组织。 志愿组织 志愿组织则是从成员构成上来定义的。即此类组织是按照法律规定可以招收志愿工作人员的。以营利为目的的公司则是不允许招收不给薪水的员工的，公司要想用 人，就要至少满足最低薪水标准。但是志愿组织，因为是为了公众利益，所以只要志愿者本人愿意，志愿组织可以不向志愿者发放薪水。 第三部门 第三部门是对此类组织的一个总称。我们知道，在历史上，首先有了政府，后来有了公司。政府和公司是两种主要的组织形式。政府的含义非常明确，是由公权力 的机构，能够以强制手段收取税收，提供公共服务。公司已营利为目的，把一个团队组织在一起，为了利润的目标而努力，公司没有任何的公权力，不能以任何强制 手段做买卖。 随着非营利组织/非政府组织/志愿组织的出现，改变了我们对组织的看法。我们知道了，除了政府和公司之外，还有利用公司的运营方式来提供公共服务的一类组织。而且此类组织越来越多。 第 三部门的出现和蓬勃发展，也改变了经济学的一些传统看法。比如，经济学中有一个著名的例子：公地的悲剧。简而言之，由于个人的自利性，会导致公共产品的过 度使用。还有一个例子是：由于个人的自利性，会导致公共服务提供不足。因此需要政府的存在。第三部门的出现，则让我们改变了看法--人们会有积极性去提供 公共服务。 第二部分：各种组织形式的历史回顾 笔者认为，理性人具有以下三个方面的特点 1，知识积累； 2，由知识积累而造成的组织形式复杂多样。 3，以多种多样的组织形式，创造出比单个人大得多的集体智慧和力量，从而改善人类的生活。 1，家庭/家族；以血缘为纽带。 最早出现的组织形态是家庭，原始部落实质上就是一个大的家族。之后，部落之间出现了对土地和资源的争夺，在中国的古代历史上，解决争端的方法是战争。黄帝接受炎帝的求助，打败了蚩尤，之后又打败了炎帝，成为了"天下共主"。 中国最早期的政府，就由这一最能打的家族而逐渐形成了。 2，政府：以强权为纽带，提供公共服务的组织。 《大学》里讲过：修身齐家治国平天下。从这段话里面可以清晰地看出，在春秋战国时代，人们的组织形式主要有两种：家庭和政府。而且，从当时的意义上来说，政府是一个最强大的家族。 在 政府的组织方面，西方的历史和中国历史走的是截然不同的路线。西方在希腊罗马时代就出现了民主与共和的政府组织形式，并且在18世纪到20世纪陆续进入了 民主时代。而中国，则在几千年里面发挥出了家族政府的所有潜力，并且形成了非常光辉灿烂的谋略、兵法等文化。直到清末这一中国历史上最强大最高效的家族政 府，被更强大的西方政府组织多次在本土多次轻易打败。 到了民国时代，中国的政府组织终于走出了家族政治的千年积淀。 3，企业；以利益为纽带，让我们生活得更好。 从亚当 斯密的国富论开始，认识到了分工对于社会生产效率的作用。分工可以让同样的人，在相同的时间里生产出更多的产品。随着分工越来越细，交易成本也越来越高，因此出现了企业。 遵循着希腊罗马传统，西方的文明在争夺资源的过程中演进出来了合作和共生的文化。人总是要追求更多的财富，随着产品的丰富和对私人财产权利的保护 ，企 业越来越庞大，员工也越来越多，更多人的被组织起来，创造出更多的智慧和力量。科技越来越发达，生产效率越来越高，产品的复杂程度也越来越高。产权保护、 管理和激励也都越发重要。 无线电、电话、电灯、汽车、飞机、计算机、火箭、互联网、卫星等划时代的产品逐渐由个人、企业、政府组织等开发了出来，并被进一步精细和批量生产，形成产业，进入家庭。 4，NGO/NPO；以互助为纽带，以让我们生活得更好。 最早的NGO/NPO应该是从宗教组织开始的。他们提供的是精神的产品，以及一部分知识积累和公共服务。 在分工细化、效率提高、经济增长的同时，也有一些威胁随之增长： 其一，随着时间的推移，人们的分工越来越细，对彼此的依赖也越来越严重。从而衍生出很多很多的心理、健康、社会问题，威胁着人们的生活质量，从而威胁着社会福利。比如健康问题，资源的过度开发，环境污染，大气变暖，等等。 其二，每个人仅仅从事某一个专业化的工作，由于时间所限和有界的理性，对其他专业化的工作几乎一无所知，因此每个人的生活质量极度依赖于彼此的信任和专业精神。 一旦人的专业精神、职业道德和敬业程度，在人追求个人利益最大化的时候被放到了第二位，这种信任的链条就有可能断裂。比如，转基因食品是否对人体长期无 害，在对人体长期无害的结论作出之前，转基因食品就在其公司的运作之下得以上市。而公众对此的信息了解极其有限。更不用说，所有的转基因食品都使用非常小 的文字注明，更说明了公众理性的有限性。还有一些例子，来源于经常被媒体曝光的普通食品安全问题。比如用几十倍上百倍剂量的防腐剂来快速脱水"高效率"地 制作干黄花菜；比如用化工原料来制作份量大而且好看的豆芽菜，等等。 以上的例子中，很多是由自利特征的企业而制造的。有些来自于企业的机会主义行为，有些则是由最高效率最受人尊敬的企业所制造的，比如大气变暖，资源过度开发等。 而面对这些问题，政府组织的强权和垄断特征，决定了很多应当的公共服务工作不适合由政府来做。比如，在喜马拉雅山上的冰川每年要缩小的事实面前，石油行 业出身的布什政府拒绝在《京都议定书》上签字；在中国，由于一些政府部门的工作极其繁忙或者国际经验所限，对于所以很多公共议题都无暇顾及，比如近期绿色 和平组织对于转基因食品的调查取证反映了卫生主管部门的缺位。还有一些工作，则是和政府本身的功能相冲突的，比如为了降低艾滋病高危人群的发病率，需要给 "灰色"、"高危"行业从业人员提供免费的安全套、并做很多的宣传，可是政府同时还要承担着打击这些"灰色"、"高危"行业从业人员的任务，二者在逻辑上 无法统一。 　　第三部分：福利分析 　　近十年来，NGO已经逐渐为公众所了解，NGO正在以前所未有的势头迅速发展，并受到社会广泛的关注。我们可以看到NGO已在环保、支教、资助失学儿童、扶贫、保障妇女权益、预防爱滋病等公共领域做出了相当大的贡献。 从经济学的角度来看，NGO对于提高社会福利有什么作用？NGO的存在有没有效率？ 这里我们要用到一个"黄金标准"，即在经济学中著名的帕累托有效判断规则--如果在没有人变差的情况下，有人的情况变好了，那么就是帕累托有效的。 在NGO的运行习惯里面，我们知道NGO和政府不同，NGO没有任何的强制手段，也没有人和的公权力，所以一切NGO所占有的资源，都是"自愿"的付 出，既然"自愿"，也就意味着没有一方受损失。NGO的资源分配，则是提供公共服务，会有一部分人因此而受益。所以在这个意义上，在没有任何人受损失的前 提下，一部分人受益了。所以NGO的存在是帕累托有效的，也是能够提高社会福利的。 国际非政府组织：不可忽视的力量 NGO在国际 上早已获得广泛认可和重视，成为一个非常重要的公共部门。从二战以后，NGO就开始走向国际舞台，从事捍卫世界和平、慈善救济、健康促进、消除贫困等事 业。一些国际知名的NGO因从事维护人类权益的事业而在上世纪先后获得诺贝尔和平奖，如大赦国际（1977年获奖）、国际反地雷联盟（1997年获奖）、 无国界医生组织（1999年获奖）。联合国秘书长安南也曾经多次在联大工作报告中明确指出NGO的重要性。 不仅是政治方面，在经济方面，第三部门也是一支不可忽视的力量。美国的非营利组织对美国经济活动贡献率达到五分之一 ；慈善类的非营利组织在1994年的支出为5480亿美元，占据了美国GDP的8% 。 NGO还可以帮助缓解就业问题，NGO大量的从业人员本身是一个相当大的就业解决放案，花费的资金也能够促进其他营利部门的就业。 在发达国家，企业与NGO是合作关系，它们不断向NGO捐赠资金，希望NGO能够帮助它们成为"企业公民"，多参与社会公共事务的管理。 第四部分：我国NGO的生存现状 　　2002年7月5日的《财经》杂志，把"中国NGO生态"作为封面文章。里面对于中国NGO艰难的生存状况提出了自己的观察。 作为环保NGO"地球村"的创办人，廖晓义女士曾经谈到："‘地球村'浓缩了中国NGO发展的重要经历，也是中国NGO发展困境的一个标本。我的主张非常简单，希望取消双重管理，让NGO登记更简便，还要给NGO税收方面的政策优惠。" 1995年廖晓义从美国回国后着手成立"地球村"。但通过各种渠道都找不到部级部门愿做它的主管单位。按照现行条例，成立一个全国性社团要先找到一个部 级单位作为业务主管，业务主管同意后才能到民政部门登记。这个被喻为"找婆婆"的双重管理体制让大部分NGO望而却步。无奈之下，廖晓义选择到工商局把组 织注册为营利性公司。今年，地球村已经以民办非企业的身份注册为教育机构。 而现今，在我国，只有少数NGO能够在民政部门注册，其他的大多数NGO不注册就等于没有合法身份，在这种没有政策支持的情况下，只能做着半地下的工作，生存非常艰难。 我国部分NGO在工商部门登记注册的原因与我国的严格双重管理体制有关。根据我国社团登记管理条例，一个机构要想在民政部门登记注册为社会团体，首先必 须到政府部门找一个部门作为自己的业务主管单位，并且在NGO行业内把垄断合法化--在同一服务领域内的不允许存在两家社团。 然而，由于政府 部门本身的工作任务已经相当繁重，并且涉及到风险，所以很少有政府部门愿意为民众的自发组织"承保"，因此中国NGO 大多为政府部门设立的外围组织，比 如中华慈善总会由民政部设立，历任中华慈善总会会长多为上一届民政部副部长；中国青少年发展基金会由共青团中央设立。并且只要有"国家编制"，相关社会团 ... http://www.specialhelp.org/ngo/postname%/ 天!!美国人竟然是这样教育小学生 当 我把九岁的儿子带到美国，送他进那所离公寓不远的美国小学的时候，我就象是把自己最心爱的东西交给了一个我并不信任的人去保管，终曰忧心忡忡。这是一种什 么样的学校啊！学生可以在课堂上放声大笑，每天至少让学生玩二个小时，下午不到三点就放学回家，最让我大开眼界的是没有教科书。 那个金发碧眼的美国女教师看见了我儿子带去的中国小学四年级课本后，温文尔雅地说："我可以告诉你，六年级以前，他的数学不用学了！"面对她充满善意的笑脸，我就像挨了一闷棍。一时间，真怀疑把儿子带到美国来是不是干了一生最蠢的一件事。 曰子一天一天过去，看着儿子每天背着空空的书包兴高采烈的去上学，我的心就止不住一片哀伤。在中国，他从小学一年级开始，书包就满满的、沉沉的，从一年级到四年级换了三个书包，一个比一个大，让人感到"知识"的重量在增加。而在美国，他没了负担，这能叫上学吗？一个学期过去了，把儿子叫到面前，问他美国学校给他最深的印象是什么，他笑着给我一句美国英语："自由！"这两个字像砖头一样拍在我的脑门上。 此时，真是一片深情怀念中国教育。似乎更加深刻地理解了为什么中国孩子老是能在国际上拿奥林匹克学习竞赛的金牌。不过，事已致此？也只能听天由命。 不知不觉一年过去了，儿子的英语长进不少，放学后也不直接回家了，而是常去图书馆，不时就背回一大书包的书来。问他一次借这么多书干什么，他一边看着借来的书一边打着电脑，头也不抬地说："作业。" 这叫作业吗？一看孩子打在电脑屏幕上的标题，我真有些哭笑不得--《中国的昨天和今天》，这样大的题目，即使是博士，敢去做吗？ 于 是我严声厉色地问是谁的主意，儿子坦然相告：老师说美国是移民国家，让每个同学写一篇介绍自己祖先生活的国度的文章。要求概括这个国家的历史、地理、文 化，分析它与美国的不同，说明自己的看法。我听了，连叹息的力气也没有了，我真不知道让一个十岁的孩子去做这样一个连成年人也未必能做的工程，会是一种什 么结果？只觉得一个十岁的孩子如果被教育得不知天高地厚，以后恐怕是连吃饭的本事也没有了。 过了几天，儿子就完成了这篇作业。没想到，打印出来的是一本二十多页的小册子。从九曲黄河到象形文字，从丝路到五星红旗......热热闹闹。我没赞成，也没批评，因为我自己有点发楞，一是因为我看见儿子把这篇文章分出了章与节，二是在文章最后列出了参考书目。我想，这是我读研究生之后才运用的写作方式，那时，我三十岁。 不久，儿子的另一篇作文又出来了。这次是《我怎么看人类文化》。如果说上次的作业还有范围可循，这次真可谓不着边际了。儿子真诚地问我："饺子是文化吗？"为了不耽误后代，我只好和儿子一起查阅权威的工具书。费了一番气力，我们完成了从抽象到具体又从具体到抽象的反反覆覆的折腾，儿子又是几个晚上坐在电脑前煞有介事地作文章。我看他那专心致志的样子，不禁心中苦笑，一个小学生，怎么去理解"文化"这个内涵无限丰富而外延又无法确定的概念呢？但愿对"吃"兴趣无穷的儿子别在饺子、包子上大作文章。在美国教育中已经变得无拘无束的儿子无疑是把文章作出来了，这次打印出来的是十页，又是自己的封面，文章后面又列着一本本的参考书。他洋洋得意地对我说："你说什么是文化？其实超简单--就是人创造出来让人享受的一切。"那自信的样子，似乎发现了别人没能发现的真理。后来，孩子把老师看过的作业带回来，上面有老师的批语："我安排本次作业的初衷是让孩子们开阔眼界，活跃思维，而读他们作业的结果，往往是我进入了我希望孩子们进入的境界。"问儿子这批语是什么意思。 儿子说，老师没为我们感到骄傲，但是她为我们感到震惊。"是不是？"儿子问我。 我无言以对，我觉得这孩子怎么一下子懂了这么多事？再一想，也难怪，连文化的题目都敢作的孩子，还有什么不敢断言的事吗？ 儿子六年级快结束时，老师留给他们的作业是一串关于"二次世界大战"的问题。"你认为谁对这场战争负有责任？""你认为纳粹德国失败的原因是什么？""如果你是杜鲁门总统的高级顾问，你将对美国投原子弹持什么态度？""你是否认为当时只有投放原子弹一个办法去结束战争？""你认为今天避免战争的最好办法是什么？"--如果是两年前，见到这种问题，我肯定会抱怨：这哪里是作业，分明是竞选参议员的前期训练！而此时，我已经能平心静气地循思其中的道理了。 学 校和老师正是在这一个个设问之中，向孩子们传输一种人道主义的价值观，引导孩子们去关注人类的命运，让孩子们学习思考重大问题的方法。这些问题在课堂上都 没有标准答案，它的答案，有些可能需要孩子们用一生去寻索。看着十二岁的儿子为完成这些作业兴致勃勃地看书查资料的样子，我不禁想起当年我学二战史的样 子，按照年代事件死记应背，书中的结论明知迂腐也当成《圣经》去记，不然，怎么通过考试去奔光明前程呢？此时我在想，我们在追求知识的过程中，重复前人的 结论往往大大多于自己的思考。而没有自己的思考，就难有新的创造。 儿子小学毕业的时候，已经能够熟练地在图书馆利用电脑和微缩胶片系统查找他所需要的各种文字和图象资料了。有一天，我们俩为狮子和豹的觅食习性争论起 来。第二天，他就从图书馆借来了美国国家地理学会拍摄的介绍这种动物的录像带，拉着我一边看，一边讨论。孩子面对他不懂的东西，已经知道到哪里里去寻找答 案了。 儿子的变化促使我重新去看美国的小学教育。我发现，美国的小学虽然没有在课堂上对孩子们进行大量的知识灌输，但是他们想方设法把孩子的目光引向校外那个 无边无际的知识海洋，他们要让孩子知道，生活的一切时间和空间都是他们学习的课堂；他们没有让孩子去死记硬背大量的公式和定理，但是，他们煞费苦心地告诉 孩子怎样去思考问题，教给孩子们面对陌生领域寻找答案的方法；他们从不用考试把学生分成三六九等，而是竭尽全力去肯定孩子们一切努力，去赞扬孩子们自己思 考的一切结论，去保护和激励孩子们所有的创作欲望和尝试。 有一次，我问儿子的老师："你们怎么不让孩子背记一些重要的东西呢？"老师笑着说："对人的创造能力中有两个东西比死记硬背更重要：一个是他要知道到哪里里去寻找所需要的比它能够记忆的多得多的知识；再一个是他综合使用这些知识进行新的创造的能力。死记硬背，就不会让一个人知识丰富，也不会让一个人变得聪明，这就是我的观点。" 我不禁记起我的一个好朋友和我的一次谈话。他学的是天文学，从走进美国大学研究所的第一天起，到拿下博士学位的整整五年，他一直以优异的成绩享受系里提供的优厚奖学金。他曾对我说："我觉得很奇怪，要是凭课堂上的学习成绩拿奖学金，美国人常常不是中国人的对手，可是一到实践领域，搞点研究性题目，中国学生往往没有美国学生那么机灵，那么富有创造性。"我想，他的感受可能正是两种不同的基础教育体系所造成的人之间的差异。中国人太习惯于在一个划定的框子里去旅展拳脚了，一旦失去了常规的参照，对不少中国人来说感到的可能往往并不是自由，而是慌恐和茫然。 我常常想到中国的小学教育，想到那些课堂上双手背后坐得笔直的孩子们，想到那些沉重的课程、繁多的作业、严格的考试......它 让人感到一种神圣与威严的同时，也让人感到巨大的压抑和束缚，但是多少代人都顺从着它的意志，把它视为一种改变命运的出路。这是一种文化的延续，它或许有 着自身的辉煌，但是面对需要每个人发挥创造力的信息社会，面对明天的世界，我们又该怎样审视这种孕育了我们自身的文明呢？ShareThis http://www.specialhelp.org/%e5%9b%bd%e5%a4%96/postname%/ 燃烟 为了冬雨，更为了那些残缺生命，我燃烟！ 昨天，我买了两盒烟，因为烟的确能让我冷静，让我收住泪，让泪蒸腾！ 中国到底有多少智障孩子？现在全社会，甚至全世界都在关注艾滋孤儿，监狱孤儿开始走入人们的视野，当然残疾人，贫困大学生，弱势妇女的问题更被很多人关注和帮助着。 只有他们，这些智障孩子，这些无辜的无助的生命，没有人理会！为什么？因为帮助他们太难了吗？因为他们就算帮助了，也看不到价值吗？是什么价值？是GDP在作怪吗？我不懂！ 在生命面前，人人平等！ 他们没有错啊！ 为什么没用人理会他们？为什么没人爱给予他们？为什么没有更多的资金扶助他们？为什么社会要遗弃他们？他们真的没有价值吗？ 在 马克思主义政治经济学中，价值是指“商品中凝结的一般人类劳动”。据此，不同的商品得以交换。在科学研究的方法讨论中，人们常常将“价值”与“事实”、 “价值研究”和“实证研究”相对应。在这一语境中，价值相当于人作为主体的主观性或者价值取向，包括人的主观好恶、希冀、理想及其追求等等。（出自经济学 部分资料） 在日常生活中，价值的重要内涵是功用，相当于经济学中的“使用价值”。当人们说某事物或某做法没有价值时，实际上指的是该事物在功利上失去或没有功用。 日常生活意义上的价值概念在理解或使用上范围较窄，往往将价值同它的同质范畴如道德、审美等等并列使用。同时由于日常生活中价值被理解为使用价值，所以人们常常将价值与价值物等同。故一些人认为价值就是车子、房子和票子等等。 相关资料指出，价值概念的哲学内涵包括一般的价值与日常生活其他领域所使用的价值概念相较，基本区别有二。 首先，哲学意义上的价值具有抽象性或概括性。它是对价值理解进行最高抽象的结果，它是对所有具体价值如功利价值、道德价值、审美价值、神圣价值等等的共同概括。就是说它不仅关系到人的价值取向、价值理想和价值追求，也涉及价值存在的基本属性、不同形态，涉及价值范畴的所有方面。 其次，哲学意义上的价值具有超越性或理想性。牙利文化社会学家维坦依曾经指出：“哲学中的价值概念不同于政治经济学中类似的概念的地方在于，它有另外的起源。如果说在政治经济学中价值、价格同是劳动的产物，那么哲学中的价值则趋向未来，具有达到任何目的的意思，因而仿佛与现实相脱离。” 什么是价值的起源？就是相关性、意义、应该、理想、目的、感情意识、前景、意向、追求、绝对命令、人的自由、未来，“在价值王国里发生的经常性的运动和变化，要求人的积极干预，要求人的行动有利于从价值的实现”。 是的，正是这种哲学的价值，这种生命的价值，在我们趋利的年代被遗忘，漠视！ “人的某些方面可以成为他人的手段，但是，生命永远都只能是目的。生命无论高贵与卑贱、愚钝与智慧、有用与无用、短暂与长久，他们是平等的，对他们本人而言都是最重要的。身体也一样，无论健全与残疾、有用与无用，都不可侵犯。”（出自《新京报》５月８日《人的生命永远只能是目的》一文） 今天我们关爱这些无助的生命，看似对我们没有经济价值，但他们对我们良心是有价值的！这种价值是无法用金钱无法用各种经济硬指标能衡量的！ 人心到底值多少钱呢？ 这该是个很深的问题，我需要好好静心，好好思考！ 看来，这颗烟，我要燃很久了……ShareThis http://www.specialhelp.org/%e5%91%90%e5%96%8a/postname%/ ￥600工资“智障人求生不难” 成立于：98年6月，首创全日寄宿式家庭+学校办学模式，中国第一家智障人职业教育学校，填补了中国智障成人职业教育的空白，学制三年 服务对象：招收培智学校的九年义务教育16-19岁毕业生 可服务人数：40名 社会需要：200万 服务目标： ·学生达到自理，提供社交和就业技能训练 ·提供日间训练及走出校园的有意的社会活动，满足学生生理，社交及情感上的需要 ·提供夜间家庭生活，作业辅导，对生活，社交的协助，使他们更独立自主 ·提供见习，外出就业等机会 ·提供社会与学生的互动机会，让学生了解社会，让社会参与者了解认识智障人是有尊严和价值的人群。 服务范围： ·从入学开始的初步及定期智力能力估评 ·根据每个学生情况，制定独特计划和训练项目 ·提供个别及小组训练活动：肌能，自理，沟通，家务，社区生活，基本职业前技能，人际关系，个人爱好和康乐技能 ·提供社交及康复娱乐活动，包括社区事物及活动的参与 ·提供家庭护理项目包括： 医务照料及个人护理、 安排健康膳食 ·其他辅助服务包括：个别辅导，社区教育，义工服务，家长会活动，医疗和临床心理跟踪服务 所设科目：除教委规定的7门文化课外，还有地理、历史、法律常识等 康复训练：舞蹈治疗，音乐治疗，传统的按摩，食疗，器材训练 特教课堂：电影课，情景模拟教育 技能培训：服装设计、剪裁缝纫 文秘：电脑图文、打字、电信服务 烹饪：中餐、西餐 工艺品：美术品制造 家政：敬老服务，家务劳动 2002年第一批毕业生集体就业了，迈向人生的新航程 2002年发现他们就业后的新问题，于是创建了在社区的“过渡之家” 2002-06年有的可以自理上下班，有的结婚娶媳妇、生孩子了--生活真精彩ShareThis http://www.specialhelp.org/%e6%b1%82%e5%ad%a6/postname%/ “以前在普校上学，我很自卑，后来退学了，现在我有了自己喜欢的学校，我不自卑了，我又上学了”！ 成立于：98年9月 促进社区特殊教育，填补所在地区昌平无9年义务特殊教育机构的空白 ... http://www.specialhelp.org/%e6%b1%82%e5%ad%a6/postname%/ 爱驱赶孤独 --------十三年未开口的孩子终于开口说话了，叫了一声“妈” 成立于：99年10月，是中国第一所孤独症儿童全日寄宿式家庭+特殊教育机构 服务对象：孤独症儿童 年龄：1-12岁 可服务人数：10名/班 社会需求：60万 服务目标： ·权威专家提供早期教育介入和训练，使学生有不同程度的改善，早日走出孤独，最终融入正常人的群体 ·提供家庭式环境，从生活自理24小时集中治疗康复训练，强化见效程度 ·提供丰富多彩的刺激和交流条件，提高他们情商的能力，扩大社交与外界沟通，回归社会 服务范围： ·提供入学的初步及阶段定期测试评定 ·根据每个学生独特表现制定个性化教学+训练的计划和项目 ·集中性24小时跟踪观察，“1对1”教学和训练 ·提供社交和康复娱乐活动 提供家庭生活照顾： 医务照料及个人护理 安排健康膳食 所设科目：教育治疗和行为治疗（24小时跟踪“1+1式”用美式 ABA行为训练方法） 康复训练：体育活动，语言，任知，感知，听觉，理解 特教课堂：电影课，情景模拟环境课 技能培训：生活自理，与人交往方式技巧ShareThis http://www.specialhelp.org/%e6%b1%82%e5%ad%a6/postname%/ 爱可以改变命运 爱心之家成立于：2001年5月，专门收养身有多种残疾及智力障碍的孤儿 收养人数：收养18名孤儿 社会需求：无统计 年龄：2-15 服务目标： ·残疾孤儿是困难中特困户，改善他们的生存条件 ·让孤残儿享有受教育的机会，提供免费教育，医疗救治，康复训练等服务 ·建立舒适的发展环境，给孤儿一个家，让他们享受家庭的温暖，在爱中成长 ·推动公民助残意识，在帮助他人同时，寻找善良品质，充实自我 ·减少流浪儿童，及负面影响，减少国家负担 服务范围： ·入园时的各种测评和定期的鉴定跟踪 ·根据评定建立教学康复计划 ·与其他有父母的学生一样享受各类教育和训练 ·参与康复和娱乐活动 ·8小时以外的家庭照顾：按年龄特征组建家庭，由专门教员担任“妈妈” ·提供舒适温馨的家庭生活，建立兄弟姐妹感情 ·周末，由志愿者组成的“干爸、干妈”探访，开展丰富多彩校外活动 所设内容： 1、在校园有教师同学，回家有兄弟姐妹还有“妈妈”的24小时照料 2、建立有由志愿者组成的“干爸、干妈“助养家庭体系 课程：按年龄段及文化程度享受教育，同时针对每个孩子进行康复训练、心理治疗 （为了保护孩子的隐私，不刊登他们的照片，如果你感兴趣了解他们的身世和近况或有意助养，请与我们联系) 智光伟 男 入园时5岁 智障、腭裂，目前白天在少儿部就读，放学后回到来自意大利的“志愿父亲”的家，与其他孤儿兄弟姐妹享受有家的温暖 感谢“微笑列车”的义务手术，不但缝合了他身体的缺陷，更愈合他以前自卑的心灵，从此他的笑特别可爱 感谢“金色榜样广告公司" 爱心干妈的资助，和老姥、老爷的经常探访，小伟也会告状了，动不动，与小朋友争执时，就说我告诉我老爷去 没 有姓名，姓智光，在河边被发现的，河沿，于是就叫智光沿，男 入园时2岁，智障， 后来鼻子总出血，到医院检查，确诊为3种机能障碍-- 白血症，需3万元，等带着3万元返回医院时，才搞清，3万是押金，手术等共需30万，这可急坏了大家，1个月募捐筹到9000元，北京市红十字会也开了募 捐活动，但事后没音讯了，又过了几天，其中的一家捐助企业来电话打听孩子治疗的情况，我们说还没钱治，企业说冲孩子的面，我们都捐了不少，但分文没落实到 孩子这，也许有比救命更要紧的事吧！孩子一天比一天虚弱，鼻血有时像水龙头开了似的哗啦流个不停，从孩子的身上发现曾做过穿刺的针孔痕迹，被亲生父母抛弃 一次，不能被社会再次抛弃； 转 机出现了，志愿父亲是来自意大利的好人，他联系了意大利使馆，使馆联系了最好的医院，和家庭，购买了机票，办好签证 2003年的春节，经过法兰克福机场转机，智光沿躺上了意大利的医院，目前孩子还再接受治疗，和康复，在当地的小学上学，寄养家庭有一个坐在轮椅上高位瘫 痪的姐姐，妈妈在20年前在公路旁发现的她，为抚养她成长，妈妈终生未嫁，他和她不同地区但同命相连，妈妈说：“孤儿是大家的孩子是上帝的礼物” 每一个孩子命运都是一个电影或文学作品的原形，以前看过电影“雾都孤儿”和“悲惨世界” 但有残疾的孤儿被收养的几率很少，他们是大家的孩子，是什么可以跨血缘跨种族跨国界？爱--人类最高尚的品质ShareThis http://www.specialhelp.org/%e5%85%b3%e6%b3%a8/postname%/ 幼儿园成立于2000年5月，与首钢合作，是目前中国最大的（拥有300张床位），最完善的智障儿童学前教育康复基地。最早运用“蒙特所瑞”特教法 服务对象：学龄前的智障儿童，1-5岁 可服务人数：250人 社会需求：200万人 服务目标： ·提供儿童及早的教育和康复训练，使他们最大程度康复，减少上小学前的障碍 ·推动特殊教育领域的学前教育的发展 ·减少患儿由于不能进正常幼儿园，或进了正常幼儿园却得不到特殊指导和照顾，使生理机能退化或心理情况恶化 ·减少家长因困惑造成精神压力 ·提供愉快舒适的发展环境，鼓励参与集体活动，提高社交和适应能力 服务范围： ·从入园开始的初步及定期智力能力估评 ·24小时的观察，根据每个学生情况，制定独特计划和训练项目 ·提供个别及小组训练活动：肌能，自理，个人爱好和康乐技能 ·提供社交及康复娱乐活动 ·提供家庭护理项目包括： 医务照料及个人护理、 安排健康膳食 所设科目：智障儿童特殊护理，蒙特所瑞教学法，按不同程度和年龄特征： 婴儿2岁 ·训练重点是在充分利用先天性条件反射的同时，建立后天条件反射，且越多越好，如定时喂奶、自然入睡等。训练孩子的感觉器官，让孩子听各种声音，看鲜艳的物品。发展孩子的运动功能，练习俯卧抬头，抓握东西，做婴儿体操 ·训练重点是手的抓握能力，全身运动功能，如翻身、打滚和爬行，练习发音 ·训练重点是练习爬行，发展对语言的理解能力，鼓励孩子的模仿行为，发展手眼协调和认知能力 ·训练重点是培养独站和行走的能力，培养语言能力和认识事物的能力 ·训练重点是训练孩子走、跑、跳的灵活动作，教孩子说完整的句子，回答问题，说明事物，进一步发展认识能力 ２—4岁 训练重点是培养孩子的口头表达能力，培养孩子的思维、概括能力，培养孩子的独立性 4—5岁 训练重点是计数能力和思维能力的培养，进一步加强语言能力的训练，丰富词汇量。 康复训练：行为干预课，舞蹈治疗，音乐治疗，传统的按摩，食疗，器材训练 特教课堂：情景模拟教学：海洋世界、电教、玩具世界 技能培训：手工工艺，家务劳动，自理 让我震撼的故事 音乐家、心理咨询师背后的母亲ShareThis http://www.specialhelp.org/%e6%b1%82%e5%ad%a6/postname%/